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| Titel: | Mozart, Amadeus Mozart (1756-1791) und die Freimaurerei | |
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7. Die Freimaurerei – heute
Worin bestehen die Ziele der Gemeinschaft?
Die Freimaurer bilden eine Gemeinschaft von sechs Millionen weltweit
brüderlich verbundenen Menschen, die durch rituelle Handlungen geistige
Vertiefung und sittliche Vervollkommnung erreichen möchten. Ihre Hauptziele
sind Erziehung zur Nächstenliebe, Duldsamkeit und
Wohltätigkeit.
Was sind das für rituelle Handlungen
Die freimaurerischen Rituale und Symbole entstammen dem Brauchtum der
Steinmetzbruderschaften. Die sind manchmal verbale, manchmal nicht verbale
Ansprachen an unsere Logenbrüder und damit Wegbereiter für eine
geistige Vertiefung. Unsere Logen betrachten wir als Freiräume, in denen
sich jedes Logenmitglied –Bruder-, ohne auf Äußerlichkeiten der
Umwelt Rücksicht zu nehmen, selbst verwirklichen kann.
Immer wieder hört man von einem freimaurerischen Geheimnis. Wie
verhält es sich damit?
Das Geheimnis der Logen ist nicht materieller Art, sondern gelebte Tugend.
Diese kann erlebt, erschaut und geübt, aber nicht gelehrt und
übertragen werden. Ihr Inhalt ist nicht fixierbar; denn das Wissen vom
menschlichen Sein ist im ewigen Fluß.
Wenn die Freimaurerei kein Geheimbund ist, warum werden dann von seinen
Mitgliedern Verschwiegenheitsverpflichtungen verlangt?
In den Steinmetzbruderschaften des Mittelalters war die Kenntnis von
Zeichen und Paßwort ein streng gehütetes Geheimnis. Für den in
der Regel des Lesens und Schreibens Unkundigen hing die Höhe des Lohnes
davon ab. Heute besitzen derartige Kenntnisse selbstverständlich nur noch
symbolischen Wert. Wenn ihre Bewahrung dennoch jedem Freimaurer zur Pflicht
gemacht wird, geschieht das aus pädagogischen Gründen, als Übung
zur Verschwiegenheit und Selbstbeherrschung. Die Kunst des Schweigens, in
unserer Zeit vielfach verlernt, fördert die Besinnung und die
Fähigkeit wieder zuhören zu können. Ihr Erwerb gehört zur
Vervollkommnung, ohne sie kann es kein Vertrauen geben. Mit anderen Worten:
Schwätzer sind bei und fehl am Platz.
Ist das Erlebnis einer Bruderschaft für die Freimauerei als
tragender Grund ausreichend? Verläßt sich damit in der Loge der
einzelne nur auf Menschen einer Gemeinschaft?
Seit bestehen der Freimaurerei haben viele Millionen Brüder in aller
Welt dieses “Geheimnis” als wertvollen Schatz gehütet und ihn
von Generation zu Generation weitergegeben. Die aus Vertrauen,
Brüderlichkeit, Duldsamkeit erwachsene Hinwendung zum Du des anderen, des
Andersdenkenden, bedeutet kein einfaches Verlassen auf eine Gemeinschaft von
Menschen. Das gemeinsame Erlebnis macht das Geheimnis aus.
Wie steht die Freimaurerei zum Staat?
Verhältnis aller Freimauererlogen zum Staat wird auch heute noch durch
die “Alten Pflichten” der ersten englischen Freimaurerverfassung von
1723 geregelt. Es heißt dort: “Der Maurer ist ein friedlicher
Bürger des Staates, wo er auch wohne und arbeite. Er darf sich nie in einen
Aufstand oder eine Verschwörung gegen den Frieden der Nation verwickeln
lassen.” Die meisten Logen in Deutschland sind eingetragene Vereine, deren
Satzungen beim zuständigen Amtsgericht hinterlegt sind. Dort wird jeder
Wechsel im Amt des Logenmeisters oder Vorstand angezeigt. Mitgliederlisten
erhält das zuständige Gericht, wie in Deutschland üblich,
nicht.
Wenn Freimaurer verpflichtet sind, friedliche Bürger zu sein, wie ist
es dann zu erklären, daß manche von ihnen an Revolutionen und
Freiheitskämpfen teilgenommen haben?
Der einzelne Freimaurer ist an der Stelle, wo er im Leben steht,
selbstverständlich auch oft politisch aktiv und handelt nach seiner
Überzeugung und seinem Gewissen. Dagegen darf und soll seine Loge keine
Stellung in parteipolitischen Auseinandersetzungen beziehen. Kein Freimaurer ist
befugt, im Namen der Loge oder der Großen Landesloge derartige
Erklärungen abzugeben. Nur die Unabhängigkeit von Parteien und
Interessensgruppen macht die Logen zu einer Stätte brüderlicher
Begegnung für Menschen aus allen Gruppen der Gesellschaft.
Erläuterungen:
- Aristokratie [gr.]: Staatsform, Herrschaft des Adels
- Kaiser Jospeh II., * 13.3.1741, + 20.2.1790, Kaiser seit 1765, Sohn Ks. Franz und Maria Theresias, Vertreter des aufgeklärten Absolutismus, versuchte in überstürzten Reformen die habsburgischen Territorien zu einem zentralistischen Staat deutscher Staatssprache umzugestalten.
- Despot [gr.]: Gewalltherr, Willkürherrschaft
- Rezension [lat.]: kritische Besprechung eines Theaterstücks
- Scherge: Gerichtsdiener, verächtlich für Befehlsempfänger
- Maria Theresia, * 13.5.1717, + 29.11.1780, konnte trotz Übermacht Preußens ihre Thronrechte behaupten
- Illuminaten [lat.] = Erleuchtete
- Exterritorialität [lat.]; der völkerrechtlich geregelte Status von Staaten auf dem Gebiet eines anderen Staates
- Opportun [lat.]: passend, nützlich, günstig, zweckmäßig
- Profan [lat.]: vor dem Tempel gelegen, weltlich, alltäglich
Quellen:
- 6. Mozart und die Freimaurerei
- Große Landesloge der Freimaurer von Deutschland
- (INTERNET)
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