In Wie gab es zu Mozarts Zeit um 1785 600-800 Freimaurer der dortigen Logen, und sie alle stammten aus einer gutsituierten bürgerlichen Schicht oder aus dem Adel. Mozart war geradezu von ihnen umstellt. Um nur ein Beispiel zu nennen: Mindestens jeder vierte von den Subskribenten der drei großen Konzerte, die Mozart im März 1784 im Trattnerhof gab, war nachweislich Logenmitglied.

Wenn man daran denkt, daß die Loge “Zur wahren Eintracht” nicht nur eine “Prominentenloge”, sondern vor allem die Loge der Gelehrten und Schriftsteller war, der aber auch ein Mann wie Joseph Haydn beigetreten ist, so nimmt es wunder, daß Mozart den Weg in die Loge “Zur Wohltätigkeit” gefunden hat, die von ihrer Zusammensetzung eine sehr viel “einfachere” war. Sie war ebenso wie die Eintracht aus der noch existierenden Loge “Zur gekrönten Hoffnung” hervorgegangen und erst 1783 gegründet worden. 1784 hatte sie 32 Mitglieder. Es gab natürlich unter den Logen viele Querverbindungen. Das fing mit der gemeinsamen Benutzung des Logenlokals an, konnte aber auch dazu führen, daß Mozart seine Beförderung zum Gesellen in der “Eintracht” erlebte. Die Loge hatte im Frühjahr 1784 ihrem Namen Ehre gemacht, indem sie 4184 Gulden (160.000 DM) für die Opfer von Überschwemmungen zusammenbrachte. In ganz Wien war dieses Hilfswerk in aller Munde. Haben solche Beispiele praktischer Humanität Mozart bewogen, in diese und keine andere Loge einzutreten?

Sowenig es einem überlieferten, aber fragwürdigen Bilde Mozarts entsprechen mag, muß doch festgehalten werden, daß wir Mozart immer wieder in unmittelbarer Nähe der wichtigsten politischen Ereignisse sehen. Obschon – im Gegensatz und seinem Vater – von ihm keine dedizierten politischen Kommentare überliefert sind, kann man von Mozart doch als einem aufmerksamen und informierten Beobachter sehen, der sich für politische Vorgänge lebhaft interessiert, in seinen Opern sehr genau und dicht an die dringendsten Zeitfragen sich heranwagte, ganz und gar nicht “überzeitlich” oder “allgemeinmenschlich”. Das setzte einen wahren Instinkt für gesellschaftliche Vorgänge voraus, Nähe der Beobachtung und Distanz der Beurteilung.

Mozart hat dies Instinktsicherheit auch bei seiner Logenwahl bewiesen; denn nicht der “Eintracht”, wohl aber der “Wohltätigkeit” war es beschieden, die Sturmzeichen nach dem Freimaurerpatent des Kaisers zu überstehen.

Mozart hat mit seinen musikalischen Mitteln die Loge vielfältig unterstützt, die musikalische Ausgestaltung der Sitzungen spielte in den Logen eine große Rolle. So entstand als erstes ein Lied zur “Gesellenreise” (KV 468), kurz darauf folgte eine Kantate zu Ehren Borns (KV 471), die bei einer festlichen Tafelfolge mit 84 Personen (darunter auch Leopold Mozart) aufgeführt wurde. Bezeichnenderweise war der Anlaß naturwissenschaftlicher Art: Born hatte eine neue “Amalgamationsmethode zur Scheidung der Metalle” entwickelt, die die Kosten im Berg- und Hüttenwesen deutlich senkte und von Joseph II. sofort in den Erblanden eingeführt worden war, wobei Born großzügig an den Gewinnen der Fabriken beteiligt wurde. Mozart entwickelte sich bald zu einer Art Hauskomponist seiner Loge. Noch 1785 entstanden mehrere Lieder, im Herbst die Maurerische Trauermusik (KV 477) auf den Tod zweier Logenbrüder für eine Trauerloge, ein anspruchsvolles Werk für eine umfangreiche und höchst differenzierte Besetzung.